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周则强专栏

太阳神殿似火红

来源: 发布时间: 2013/6/10 17:22:38 次浏览

 太阳神殿似火红

                                 周则强

    古代宫殿或庙宇的颜色大多是金碧黄、青花蓝、琉璃红、国槐绿、长城灰、水墨黑、咖啡棕、玉脂白或者是这些颜色的混和色。纯绿色的不多,身着丹红色的也少见,观光后往往用古朴典雅或金碧辉煌去形容。但太阳山太阳殿却遍体彤红,红得如同喷薄欲出的太阳。红似火的太阳神殿,如一面鲜艳夺目的大旗,指引人们穿透世俗的樊笼去拥抱光明美好的未来。

    据说,在太阳殿即将落成的时候,太阳山金顶景区开发建设协调办公室把一些知名学者、专家、宗教界人士和群众代表请上山,就神殿着何盛装进行专题讨论。经过一番各抒己见的讨论之后,大家一致认为:神殿身着“中国红”是最佳选项。因为红红火火与吉祥幸福、与华夏民族的传统观念一致,与太阳山的地理名称相符,与常德精神和常德人火辣辣的执著精神相近。这里是常德先人以屈原《九歌》原创意境为根据祭祀和崇拜太阳神的发源发祥地,是太阳升起的地方。火即色,色即光。它彰显的是生命之光、民族之光、希望之光!于是乎,人们不仅认可了神殿的色彩,而且建议把这座壮观建筑命名为“太阳殿”。

    2013年春节后,有朋友告知太阳殿已全面落成将于常德桃花旅游节期间开殿并约我前去一睹神殿风采,感受红色神韵。

四月上旬的一天,艳阳高照,春意正浓。我与朋友们从大龙站方向驱车上山,在十里开外的盘山公路上远眺,太阳殿就象万绿丛中的鲜红一点。

此时,玄天第一峰脊岭有三个明显的建筑物映入眼帘。它们分别是多普勒雷达气象站的白色光明顶、电视调频转播台的冲天塔和巍立金顶的太阳殿。它们构成了太阳山的壮丽画卷。凝视中感觉三个景点各有千秋,散发着时代的气息、彰显着社会文明,但比较而言,更为耀眼的还是身着“中国红”的太阳殿。

太阳山森林公园树木葱笼,花草华兹,可谓“万木参天六月寒”。在这浩瀚的林海里,无论你站在哪个方位看,太阳殿宛如万绿丛中一朵盛开的红花,格外耀眼。凝眸观看,觉得它恰似宋代皇帝老儿赵佶以王安石《石榴》诗中的名句“万绿丛中一点红,动人春色不需多”为题,举办绘画考试的情形。是时,某才子大笔一挥,在丛林中小搂上凭窗的美女嘴唇处涂上一点口红,便点题中第,博得龙颜大悦。今天在万绿丛林中,遍体通红的太阳殿,显得最为热烈、最富神韵,给人以“太阳山上太阳红”的强烈视觉冲击。此时,你不得不佩服创意者那种独到的眼光和明智的选择。这,是无可取代的最适合的靓山之色。正因为红在这“一点”上,相对林海的“万绿”,就有了动感与灵气。这也犹如一支乐曲的“导音”,把人们引进维也纳金色大厅。

我们驱车抓紧前行,至高家岭分场停留,瞻仰了天然太阳神像。之后,大家漫步林间游道,向神像左侧望去,太阳殿好似浴火重生的一只凤凰。

一路上,林场场长张军锦向大家介绍了建庙及重修的情况。太阳山玄天第一峰古阳山庙(又称东皇宫和金顶,金顶下西北方向为四合院式的梁王宫,有鸳鸯走马楼,古时高僧、居士大多居此),其祭祀崇拜活动可追溯到战国时期甚至更早。阳山庙金顶是根据屈原《九歌》描述的荆楚大地民间与官府崇拜太阳神祭祀活动的情况与史料修建和扩建的,为楚人祭祀东皇太一、东君和云梦孝女等神衹原始的中心祭场,香火一直很旺。在1966年“文革”初期的“破旧立新”中,阳山庙被“革命”成一片废墟。所幸的是庙里的一口古钟滚下山坡,被收藏起来。上世纪70年代初,梁王宫也在太阳山电视调频塔建设中,被爆破时飞起的岩石砸得面目全非。此后,太阳山林场在此修建金顶分场,阳山庙金顶旧址得到保护,民众在旧址的瓦砾上仍经年祭祀,香火不熄。太阳山重建普光寺、观音两殿之后,从2005年起,在阳山庙原址重建金顶,搭起了骨架,因资金短缺而停工。以后由太阳山林场、太阳山开发公司经管,虽与普光寺有所区别,但同是太阳神系列,亦神亦佛,一脉相承。2009318,太阳山太阳文化金顶景区新一轮开发建设,在常德市委、市政府的重视支持下拉开序幕。2010年下半年开始续建和装修金顶,阳山庙正式被命名为“太阳殿”。在两年多的时间里,太阳山开发建设团队(除民工外,均是本市退休、退线、退聘的“三退”人员,平均年龄65.8岁),他们以“唯物、唯一、唯美”的开发建设理念而执著追求,千方百计地筹资、精打细算地开发、独树一帜地布局、精益求精地装修。至2013年元月,金顶景区建设全面峻工,329开殿迎客。阳山古庙历经47年的磨难后而浴火重生,焕发了青春。

    听了这番介绍,在我的眼前,仿佛看到太阳殿象一团烈焰在熊熊燃烧,金顶上空有如烽烟滚滚,“凤凰涅槃”的故事画面与美好意境,忽地从脑海中窜了出来。在历经近半个世纪后,这只“火凤凰”背负着积累于人世间的一切不幸,在火红的年代、火热的建设中获得新生。“阳山庙” 这只几经涅槃的“火凤凰”,历经风雨沧桑后迎来了“太阳殿”的辉煌:其羽更丰,其色更鲜,其音更清,其神更韵,其名更响!这团浴火重生的烈焰,也使我们看到了阳山儿女的血性,让人鼓舞、给人启迪、催人奋发,不禁哦吟《题浴火重生的太阳殿》七律诗一首:

几度涅槃成凤凰,烽烟滚滚显灵光。

三春日暖征程耀,一枕霜寒振翅翔。

雷庭万钧齐喝道,云霞七彩作霓裳。

沧溟浩浩听天籁,唱我中华永世昌。

在杏黄色三角旗的导引下,我们拾级而上,于上午11时许步入彤红的太阳殿。观赏中感受到,太阳殿恰如引领文化的一面旗帜。

太阳殿以屈原《九歌》演绎楚人祟拜太阳神为脉络,将四楼五层布局得如瑶台仙境一般,其美妙令人惊叹。一楼奉祀的是管理上界的天之祖神东皇太一四面神像,寓意其坐镇阳山,赐福八方。夹层集元张渥所绘《屈原画像》和宋苏轼行书、元吴叡篆书与赵孟頫小楷三大书法家所书屈原《九歌》作品于一壁,堪称全国首创。二楼供奉有太阳、光明、正义神之称的东君,显示了为天下百姓除恶消灾、播撒光明的壮举和阳刚美。三楼打坐的是青春靓丽的云梦女神,善德之美、孝道之美在她身上展现到极致。四面墙壁嵌刻有髡残等6位高僧和师远禅师《十牛图颂并序》,常德一绝之烙画在此显山露水。顶楼置原阳山庙明成化年间古钟一口,原白鹿寺刻有“三足乌”即“三足鸟”与“玉兔捣药”的刻画石碑一块,为太阳山镇山之宝。

    这些独具匠心的布局,不仅丰富亮丽着太阳殿使之美仑美奐 ,更重要的是体现了多彩厚重、博大精深的以湘楚文化为主要内容的太阳文化和自强不息、光照大地、德行天下的太阳精神。

   在常德工作过的老领导、海南省委原副书记蔡长松在参观太阳殿金顶系列景点时,深有感慨地说:“一个城市建筑再多的高楼大厦,如果没有文化的支撑和引航,这个地方就会缺魂少魄。常德的文化特别是太阳文化做得很好,常德精神因此得到提升。希望你们抢占更多的制高点,坚守和升华本土的特色文化,努力发挥文化引航的作用。”是啊,文化是一个民族的魂,以楚文化、德文化、善文化、廉文化、孝文化、农文化、俗文化为主要内容的太阳文化,是常德的一大特色,它将在引航文明、引导风尚、引领民生、引深发展中施放出更大的能量。

    太阳神殿似火红,太阳文化铸市魂。我们衷心地祝愿常德的建设更加热火,常德人民的生活更为红火!

 

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