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散文专栏

登顶太阳山

来源: 发布时间: 2013/6/22 21:40:59 次浏览

 登顶太阳山

荷叶雨

 

今年七月一个阳光灿烂的日子,我有幸受邀游览慕名已久的太阳山,瞻仰载入基尼斯大全的太阳山盘古坐像与天然太阳神像。

说起这次游山因缘,说来倒有几分滑稽。文理学院梁教授网上邀请我时,说得轻松随意:这是一场民间的自愿的好玩的登山游。当我兴致盎然赶到学院门口才明白,原来受邀的不是文史专家、文学博士,便是资深记者、知名作家!他们此行任重道远,身负神圣使命:发掘本土资源,弘扬太阳山文化。我忝列其中自惭形秽。抬头忽见霞光万道,有如佛光普照,我的心里才生起些许勇气:既来之,则安之,能来便是好机缘。既是常德人的太阳山,则大家有缘共同瞻仰神德巍巍的太阳神。

朝山车队亮着双闪取道太阳山,一路蜿蜒前行,沿着山路十八弯盘旋攀升。绕山之际,一面感叹行路难,难于上青天,一面慨叹前人修路之难,心中敬意油然而生。每次峰回路转便是山重水复疑无路,柳暗花明又一村。常言道:无限风光在险峰。如此险峻陡峭的之字山路,不知前方有何旖旎风光在等着我们?

我们终于逶迤上得山顶。展现在眼前的是一片开阔的石路,一边是深壑之下万峰林立松涛阵阵,一边是峭壁高耸依山傍壁石雕壁画巧夺天工。远处金顶太阳殿与普光寺庙宇隐在参天古木中,依稀传来诵经梵唱令人顿时身心清凉。

大家都被这远离尘嚣的世外美景震摄了,纷纷掏出相机拍个不停。这时导游喇叭响起来,回头一看,热情洋溢的导游开始激情讲解。听他自我介绍,竟是常德名人莫道宏先生!一身普通民工装扮,皮肤晒得黝黑发亮,要不是听他谈吐不俗,根本无法相信这竟是当年的副市长!继策划闻名遐迩的三绝诗书画常德诗墙之后,莫老在退休之年又担任太阳山总设计师,筹划开发另一项入选基尼斯记录的本土文化德政工程,不愧让人感叹敬重。

接下来,在莫老激情详尽的讲解中,我们一路观光了解了路边所有的石雕石刻,揣摩它们蕴涵的不尽含意。从地球的密码——十二生肖百家姓,从常德历史考古文献到中国传统文化的人文展现,从儒释道的古圣先哲雕像,到走向心灵解脱的《心经》全文雕刻……一路行来,仿佛历经宇宙人生无始劫来的轮回生灭,终于在石雕壁画前看清自己流转幻化之后的本真面目。

然后拾级而上,走过一段坎坷的小路,终于抬头见到原石垒砌、宏伟壮观的盘古坐像!顶礼之间,叹为观止。石像顶天连地,磊磊巨石,微露笑意,笑看人间。面对垒垒石像,想起盘古开天辟地的传说。盘古自古被奉为中华民族创世神、太阳神。上古有载:天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数日深,盘古极长……” 开天辟地之后,盘古老祖先溶化在浩瀚的宇宙天地中,化为日月星辰、山河大地。元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤。启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人矣。首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。身之诸虫,因风感化,化为黎甿。从记载得知,盘古化为日月星辰、山河大地后,时时刻刻与我们同在。正如庄子所言:天地与我并生,万物与我为一。

盘古坐像前赫然立着两块基尼斯景点标志牌,分别描述着入选大世界基尼斯之最的相关信息:最多原生石垒砌的石像——盘古坐像,该石像座落于湖南省常德市太阳山玄天第一峰,总高43米,躯体依山而建,长90米,全部采用该山原生石垒砌……总计使用二万余立方米。立于石像之下,不得不佩服常德人的鬼斧神工与聪明智慧。

另一块是年代最久的楚人祭祀天然太阳神像。据上海大世界基尼斯总部记载:太阳神面像为地质历史时期的自然风化产物,总高213米,宽790米,其头部高152米,宽199米,位于湖南常德市北郊海拔568.5米的太阳山山体上,据城头山考古证实,楚人太阳神祭祀文化早在6000年前即已开始,春秋时期即有明确文字记载。

一尊原石垒砌的盘古坐像,一尊自然天成的太阳神像。这真是太阳山的神奇,更是常德人的幸运!登临金顶,面对神像,不得不让人尊崇赞叹,顶礼膜拜!光芒四射、化育万物的太阳神自古便是人类敬仰崇拜的图腾。在深山密林中隐逸千年万载后,太阳山开发工程终于揭开它的神秘面纱,破解了千古传说之谜。当年楚人祭祀的天然太阳神像袒露在世人面前的时候,不得不让人惊叹大自然的鬼斧神工与天地万物的不可思议!

关于盘古坐像与天然神像,莫老给我们讲述了许多神奇的传说和动人的故事。盘古坐像由原石垒砌,需要解决诸多力学问题。当遍请全国物理专家未果时,最后还是常德人自己解决了这个棘手问题。整体石像鲜活灵动,每块石头都吻合熨贴,恰如其分,不可谓不是奇迹。工期长达数年,多次有惊无险,没有一人受伤,不能不说又是奇迹。而且上从设计师、工程师,下至能工巧匠,多少人都是分文不取、无私奉献的义工!他们就像盘古坐像的一块块原生石头,默默无闻,不露峥嵘,却齐心协力,共铸辉煌!

说到天然太阳神像,更是万分神奇。传说盘古开天辟地后,垂死化身,左眼为日,右眼为月。天然神像面像生动,山人合一,甚为传神。听说某天工人们爬上太阳山,行至太阳神像前,其中一人忽然内急。他不听众人劝阻,在神像右眼处的石坡上撒了一泡尿。之后用餐时刻,便不见他来吃饭。经过找寻才发现他呆在石坡上,右眼红肿,无法睁开,视力莫名受损。后来住院很长时间,加之发露忏悔,才慢慢恢复。这不能不说是神灵对人类无知无畏的惩罚,也是因果报应、天人感应的有力明证。经历此事后大家尊神崇佛更加虔诚,惜福惜缘自然用功。

矗立金顶的太阳殿,通体大红,宛如一束烈焰,象征太阳光芒万丈、能量无穷。殿内供奉着屈原《九歌》诸神。《九歌》共十一篇,全是沅湘楚人祭神歌辞。首篇《东皇太一》是总迎神曲,末篇《礼魂》是总送神曲。中间依次是《东君》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》。楚人所祭诸神分别为天神、太阳神、云神,湘水男神、湘水女神、司命之神,河神、山神、为国捐躯的魂灵。楚人祭祀太阳神和天地诸神,相传始于六千年前。听说上世纪四十年代,每年旧历十月十六(盘古诞辰),四方乡民高举青、黄、红、蓝各色龙旗,从东西南北四方神道竞奔入山,由最先到达队伍的长者点燃头炷香火,然后共同拜祭太阳神。

太阳山金顶除了太阳殿,便是普光寺的如来殿和观音殿。但凡上山之人,大多进庙点燃一炷心香,虔诚烧香礼佛,祈福求财保平安。行至庙前,我想起今日是农历二十三,正是德山乾明寺中每月例行超荐先亡的法会日期。走进普光寺如来殿,发现并无法会盛况。无缘参加佛事活动,只得双手合十绕佛三周,礼拜而去。有人说过:佛法昌盛之时,必是国运昌盛之时。因为佛法最究竟最圆融地道明宇宙人生的真相。历代高僧大德说过,学佛是人生最高享受,学佛之人才能真正活在当下。身前悠悠,身后茫茫。人生百年草上霜。登临太阳山金顶,清风拂面,狂念顿歇,不觉想起一句偈语:此身不向今生度,更待何生度此身?

站在太阳山顶极目远眺,常德城郊的山山水水,田野阡陌,尽收眼底。当我们登临金顶一览众山小时,或许太阳神便在更高的空间俯瞰着天下芸芸众生的悲欢离合,而佛祖又在更高的维次空间里,慈悲关注着尽虚空遍法界的六道轮回、生死流转。不识庐山真面目,只缘身在此山中,只是我们凡夫俗子因为无明愚痴、迷而不觉罢了。

山顶凉风习习,松涛阵阵,头顶晴空万里,阳光明媚。登顶太阳山,游历阳山壁画,瞻仰盘古坐像,遥望太阳神像,礼拜普光古寺,仿佛刹那间经历了永恒,细微处领略了虚空。其实,只要厚德载物,笑对人生,活在当下,人人都是一颗太阳,温暖如春,光照古今;人人都是一块石头,和谐相处,共铸青史;人人皆可作尧舜,处处皆可为净土,事事皆可成菩提……

2012/9/9

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